Analyse : Le "Dialogue" en RDC, entre mythes de crise et impératifs de souveraineté

Par la Rédaction d'ikodi.fr

Dans un paysage politique congolais marqué par des appels incessants au "dialogue", la voix de la clarté se fait rare. Innocent KABUKALA, acteur engagé et fin observateur de la scène nationale, livre ici une réflexion décapante sur la sémantique présidentielle, l'agression à l'Est et l'urgence d'une refonte constitutionnelle.

Introduction : L'Exégèse du "Conditionnel" Présidentiel

L’analyse d'Innocent KABUKALA s’ouvre sur une déconstruction chirurgicale du discours du Chef de l'État. Là où certains voient une porte ouverte, Kabukala identifie une posture de souveraineté. L'usage du conditionnel par le Président ne doit pas être interprété comme une hésitation, mais comme la réaffirmation que l'initiative du dialogue appartient exclusivement à celui qui incarne l'unité nationale.

En séparant le "dialogue de salon" (sollicitations individuelles) du "dialogue national" (souvent réclamé pour justifier des partages de gâteaux), l'auteur met en lumière un paradoxe : on ne peut dialoguer sur une crise qui n'est pas interne, mais imposée de l'extérieur. C'est ici que l'exégèse rejoint la géopolitique : la crise à l'Est n'est pas un différend entre Congolais, mais une agression étrangère camouflée en revendications locales.

Retranscription : La Tribune d'Innocent KABUKALA

« Chers tous, j'ai besoin d'échanger avec vous sur la fameuse question du dialogue tant demandé en République démocratique du Congo. J’aimerais fixer les esprits sur ce que le Président lui-même a dit. A-t-il confirmé qu'il y a dialogue ? Non.

Le Président a parlé au conditionnel, par rapport à un souhait, par rapport au bruit entendu. Pourquoi ? Parce que le dialogue, au sens strict, ne devrait faire l'objet que de sa propre convocation. À ce stade, le Président ne voit pas en quoi ce dialogue serait important. Il reste ouvert, certes, car le dialogue n’est jamais une mauvaise chose, mais il doit avoir un contenu pour être soutenu.

Il existe plusieurs formes de dialogue. Une personnalité peut solliciter une audience pour proposer des idées d'intérêt national. Mais le dialogue ne peut être une imposition, surtout venant de l'étranger. Les gens veulent s'appuyer sur la situation à l'Est, mais ce n'est pas un fait intérieur de la RDC. Ceux qui sont à l'Est ne sont que les représentants d'intérêts étrangers qui cherchent à justifier leur invasion en utilisant des Congolais comme porte-voix.

En réalité, on tente de créer une crise factice. La crise est extérieure, aux frontières. Quelqu'un a déjà dit pourquoi il envahit le Congo : il cherche des terres. C’est donc une fausse question. Si nous avons des propositions à faire au Président, utilisons les moyens légaux. C'est pour cela que nous avons des élus.

Concernant le M23 à Doha, ce n'est pas un dialogue national. C'est une suite du processus de Nairobi où ils ont voulu se distinguer, mais on a compris qu'ils ne sont que les porte-voix de M. Kagame. Le Président a été de bonne foi en les écoutant, mais cela n'a rien à voir avec une crise interne.

Pour nous, la priorité est de terminer la situation de guerre et de recouvrir notre intégrité territoriale. C’est alors seulement que nous pourrons parler de l'avenir du pays. Et cet avenir passe par la remise en question de cette Constitution émanant de belligérants. Nous avons besoin d'un texte qui règle les questions de la territoriale, du mode d'accession au pouvoir des gouverneurs (nommés plutôt qu'élus), de la suppression des assemblées provinciales budgétivores, du Sénat, et du passage à un régime proprement présidentiel avec des garde-fous. »

Conclusion : Vers une Troisième République de "Mission"

L'exégèse conclusive de cette prise de parole nous mène à une distinction fondamentale : le passage du mandat à la mission. Innocent KABUKALA soutient l'idée que le Chef de l'État est investi d'une mission de restauration de l'intégrité nationale qui outrepasse les simples jeux électoraux.

L'appel à une réforme constitutionnelle profonde — suppression du Sénat, réduction de la taille de l'État, régime présidentiel fort — marque une rupture avec l'héritage de Sun City. En qualifiant la Constitution actuelle d'"émanation de belligérants", Kabukala plaide pour une architecture institutionnelle qui ne soit plus le fruit de compromis précaires, mais l'outil d'une administration efficace et allégée. En somme, pas de dialogue pour le partage du pouvoir, mais une réflexion nationale pour la refondation de l'État.

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